遠行
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羊肉是肉中佳味
寫詩劇是大膽的嘗試
永遠的鄧麗君
流行的東西，很少會有耐久的生命力。但是，鄧麗君和她的歌除外。有人說：「有華人的地方的就有鄧麗君的歌聲」，又有人說：「10億華人中，只可能出一個鄧麗君。」就像喬丹之於藍球，就像莫扎特之於交響樂，鄧麗君來到這個世界上，就注定會成為中國有史以來最成功的歌手，注定會成為華語歌曲無可爭議的第一人。在她之前，在她之後，沒有人會像她那樣，將歌聲唱遍地球上任何一處有華人的地方。沒有人會像她樣，將歌聲永遠停留在藍天白雲之顛，永遠停留在億萬華人的心裡。沒有人會像她那樣，多少年過去了，十億個掌聲依然如故。
在我很小的時候，社會上最流行的現象就是留著長髮的小青年，穿著一條喇叭褲，騎著一輛自行車，拎著一台收錄機，而收錄機裡播放著的，百分之百是鄧麗君的歌。
「記住我的心，記住我的愛。記著有我天天在等待。我在等著你回來，千萬不要把我來忘懷。」男男女女、老老少少，聽著鄧麗君明快的曲子，禁不住會手舞足蹈起來。鄧麗君最大的一個特點，就是吐字十分清晰。她唱的歌詞，任何人都會聽得很真切、很明白。
鄧麗君是民族的。她的歌唱出了中華民族對愛情最熱烈最直接的追求。「你問我愛你有深，我愛你有幾分，我的情也真，我的愛也深，月亮代表我的心。」真摯的愛情從來不需要花哨的語言去裝飾，鄧麗君的情歌在樸素中讓人感到的一種心靈的顫動。就算是中老年人，走在熙熙攘攘的大街上，鄧麗君的歌會不經意地從某家店舖飄進耳朵，他們會不由自主地停下腳步，恍若隔世地想起自己青澀的初戀。
前幾天與大姐和姐夫閒聊。他們都已是四十出頭步入中年的人了。提起昔日在舒緩的鄧調中，邁著輕盈的舞步，愜意地、低低地訴說著情話的情景，今時今日，依舊口齒留香。是鄧麗君讓他們抓住了青春的尾巴，讓他們的生命因為愛情的滋潤而變得美麗紛芳。
鄧麗君是古典的。她以一種錯落凡塵的風姿，沉靜如水地演繹著中華民族的不朽傳奇。「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。。。。。。」許多年之後，再聽王菲重唱的這首《但願人長久》，總覺得缺少了鄧麗君的那份空靈之氣和從容之態。「此曲只應天上有，人間難得幾回聞」。鄧麗君的溫婉和大氣，讓她以後所有的歌手都相形見絀、自歎弗如。
鄧麗君是美麗的。「一顧傾人城，再顧傾人國。」平心而論，論長相，鄧麗君不能說驚艷絕倫。但是，如果將她的歌配上她落落大方的表演風格，那麼，站在舞台上的鄧麗君無疑是風華絕代的。
鄧麗君的歌具有一種渾然天成的美，如高山飛瀑、潺潺溪流。人們欣賞她只要靠審美本能而無需絞盡腦汁。她的歌就像夜來香開放一樣的順理成章，絲毫沒有雕琢的痕跡，但又比任何設計和精心包裝來得更出其不意、妥帖周密。
鄧麗君十四年那年，鄧母代她簽字，加入了台灣中統特務組織。正因如此，鄧麗君遭到了大陸政府的嚴厲地永久封殺。從過去到現在，所有市場上的鄧曲音像製品，全部都是盜版的。鄧麗君最膾制人口的歌曲當屬《何日君再來》。這首創作於抗戰前夕的抒情歌曲，因為其流行的年代同當時全國人民的抗日呼聲背道而馳，所以長期以來一直被斥之為「漢奸歌曲」、「靡靡之音」。當年的大陸政府，將這首歌列為「黃歌」的首位。然而，「隨風潛入夜，潤物細無聲」，美好的事物總能逾越政治和民族的界限。當鄧麗君和她的《何日君再來》響徹大街小巷的時候，鄧曲最終以其難以阻擋的魅力，深深地嵌入每一個大陸人帶著笑意的眼波中。
１９９５年５月８日，鄧麗君因氣喘突發，醫治不及，猝死於泰國。一代歌後香消玉殞。唯留下那一曲曲天籟之音供人們反覆地吟唱和回味：
「好花不常開，好景不常在。愁堆解笑眉，淚灑相思帶。今宵離別後，何日君再來。。。。。。」
海子寫過詩劇
海子在不到7年的創作生涯裡寫下了近300萬字的作品。作為八十年代後期新詩潮的代表詩人之一，海子在中國當代文學的地位十分重要。正如駱一禾所說的：「海子是我們祖國給世界文學奉獻的一位有世界眼光的詩人」， 海子的創作散發出的巨大光芒不容我們迴避。
天安門事件之後，鄧麗君離開香港，旅居法國，結識了年紀較輕、身為攝影師的法國籍男友。這段時期鄧麗君的氣喘痼疾日益嚴重，為了調養身體，1995年她隨同法國男友前往以空氣清新著稱的泰國清邁暫居，並著手寫作復出歌壇的歌曲。然而鄧麗君卻意外在清邁飯店中氣喘病發作，當時男友並不在身邊，她孤單一人，求救無門，當飯店人員發現緊急送至醫院時已回天乏術。消息傳出震驚港台與日本，紛紛以頭條標題報導鄧麗君的猝死。鄧麗君死後終於回到了當時尚健在的母親的懷抱，她的母親將其安葬於臺北縣金山鄉的筠園。筠園有著綴飾成高音譜記號樣子的美麗小花園，園中長年播放著鄧麗君演唱的歌曲。至今每年忌日時仍有來自台港日各地的歌迷到墓前憑弔。
關於鄧麗君的死亡有不少傳言，包括她死於愛滋病、被暗殺等等。但沒有任何證據可以證明，只能當成是沒有根據的揣測。目前最合理的死因就是氣喘病。據說鄧麗君的家人對於她的法國男友沒有負起照顧她的責任，以致她孤單離世感到相當不滿。日本記者有田芳生編寫的《我的家在山的那一邊：鄧麗君第十年的真相》以及日本朝日電視台據此改編的特別單元劇《台灣歌姬·鄧麗君》（???·??物語～私?家?山?向??）中指出，法國男友與鄧麗君雖然相愛，但卻不願改掉抽煙的習慣，使得鄧麗君氣喘加劇，兩人也常為此事爭執。此外法國男友也跟鄧麗君的家人處得不好，但鄧麗君仍堅持愛著他。劇中鄧麗君的喪禮上，她的弟弟氣得將前來弔唁的法國男友趕出靈堂，這個段落在台灣播出時瞬間收視率非常高。
鄧麗君的逝世，各界均深感震驚意外與惋惜。為表彰鄧麗君的愛國情懷和演藝成就，中華民國政府曾頒發褒揚令，命令褒揚。靈柩上獲覆蓋青天白日黨旗和青天白日滿地紅國旗。國旗覆旗官為總統府秘書長吳伯雄等四人，黨旗覆旗官為國民黨中央委員會秘書長許水德等四人。總統李登輝特頒「藝苑揚芬」輓額。國民黨並追贈該黨最高榮譽獎章「華夏一等獎章」給鄧麗君。治喪委員會由當時的台灣省長宋楚瑜擔任主委，時任行政院長的連戰、以及前行政院長郝柏村、國防部長蔣仲苓、臺北市長陳水扁等台灣政要也親臨致哀。宋楚瑜並且為其墓園「筠園」題名。台灣演藝界人士辭世後享有之哀榮，鄧麗君可說是絕無僅有。中國中央電視臺在新聞中報道了這位臺灣歌星的逝世，並附以其生平簡介，這是自鄧麗君第一次上央視的新聞。
2007年，朝日電視台為了紀念鄧麗君逝世12周年，拍攝特別單元劇《台灣歌姬·鄧麗君》，全世界30個國家，在該年6月2日，以故鄉台灣為首，香港、新加坡等鄧麗君活躍的東南亞各個地方與國家，澳大利亞、日本，全歐洲、中東和近東的一部分，加上美國、加拿大，在各自的黃金時段同時播放。這是日本電視史上的首次嘗試。
天才並不是什麼贈品，而是人們在絕望的環境中創造出來的一條脫身之路。
愛人
償還
我只在乎你
海韻
千言萬語
小城故事
南海姑娘
中華民國頌
梅花
阿里山的姑娘
假如我是真的
月亮代表我的心
原鄉人
奈何
一個小心願
少年愛姑娘
我怎能離開你
酒醉的探戈
何日君再來
但願人長久
又見炊煙
甜蜜蜜
幾多愁
香港之夜
我飛翔前方
恰似你的溫柔
我的家在山的那一邊
紅豆
忘不了
恨你不回頭
牽手
路邊的野花不要採
相見在明天
愛的使者
淚的小雨
難忘的初戀情人
泥娃娃
讓心兒圈起你
愛的使者
今夜想起你
人面桃花
胭脂淚
再見，我的愛人
我怎能離開你
夜來香
小村之戀
http://www.frchina.net/data/detail.php?id=14188
海子詩學初探
海子的詩歌或「海子的神話」，對當代詩歌產生了深遠的影響，尤其是對喜愛詩歌的文學青年，更是具有強大的感召力。在我個人看來，這一影響最重要的價值，還是 體現在價值、倫理層面，在一個全面世俗化的世界裡，海子的詩歌生涯證明了對詩歌、對想像力的追求，還可以成為一個人的「使命」甚至「命運」。
海子的詩歌寫作，正是發生在上述背景當中的，但在一種常見描述中，他被當成是一個橫空出世的詩歌天才、一個本質意義上的抒情詩人。說到天才，一個不言自明的 假定會是，天才的寫作和生活，是一種極端的個人行為，或超越了同時代平庸的同行，或者說根本上超越了他的時代，這是「海子」在一般讀者心目中的基本印象。 90年代後期，在網上曾流傳過一份《詩壇排行榜》，用水泊梁山108將的名字比附當代詩人。譬如，在這個榜上，北島就被排在晁蓋的位置，而海子則是榜外高 人，給他的評語是：「不敢高聲語，恐驚天上人。」雖然，這是一種對死者的尊重，但也似乎暗示了海子與當代詩歌的某種疏離關係。的確，從詩歌方式來說，海子 與他的時代也有深刻的不可通約性，首先，他對詩歌的理解似乎是極端浪漫主義的，對浪漫主義之後的諸多現代主義文學，他基本上持否定態度，認為它們是經驗碎 片化、分裂化的產物，這與80年代對「現代主義」的狂熱是極不協調的。其次，在詩歌的題材、構成和手法上，海子也與80年代諸多口語化、平民化以及語言的 過度實驗拉開了距離，他的抒情短詩大多以鄉村經驗為背景展開，用抒情的文字構造一個質樸、夢幻般的世界，主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、村莊等具有 原型意味的元素性形象，給人的印象是，他的寫作更多地具有情感的自發性和傳統的浪漫品質，而與當代的先鋒性實驗迥然相異。但這只是一個表面的印象，從內在的角度看，海子的詩歌生涯、或者說他的「殉詩」歷程，非但不是與當代詩歌的展開沒有關聯，反而是以一種劇烈的方式凝聚了當代詩歌，特別是80年代詩歌的抱負、勇氣和隱衷。
G-music風雲榜開榜第一週綜合榜冠軍為劉若英的「Love and the city」，也是她目前唯一一張在榜上獲得冠軍的作品。 下列為各藝人的冠軍專輯張數：
蔡依林：八張（出道以來全數專輯初登場首位）
S.H.E：八張（開榜以來全數原創專輯及精選輯首位獲得）
周傑倫：六張（五張原創專輯連續初登場首位）
孫燕姿：六張（包括兩張精選輯，開榜以來全數專輯初登場首位）
蕭亞軒：五張（開榜以來全數原創及精選輯首位獲得）
五月天：四張（連續四張原創及精選輯初登場首位）
W-inds.：四張（連續四張專輯及精選輯初登場首位）
F.I.R：三張（出道以來全數專輯初登場首位）
5566：三張（喝采沒有拿下首周冠軍）
濱崎步：三張
艾薇兒：兩張（台灣首位非西洋精選輯冠軍歌手）
星光幫：一張 （2007年以 66.22% 的銷售比創下歷史新紀錄，大贏師姐 S.H.E、周傑倫和蔡依林）
西城男孩：一張（G-MUSIC史上第一張西洋精選輯冠軍）
黎安·萊姆斯（LeAnn Rimes）：一張
分享一些影片啦
死亡詩社
http://www.tudou.com/programs/view/D3-6VCqcXeE/
進入到小柔子的盜版王國
http://play.rbn.com/play.asx?url=wcpe/wcpeint/wmdemand/preroll.asf&proto=mms?url=wcpe/wcpeint/wmlive/wcpewin.asf?mswmext=.asx
Handel Trio Sonata in F, Op. 2 No. 4
生活世界的科學（1969年）
http://www.frchina.net/data/detail.php?id=2853
秋之桂花 瞧見今古、
秋之芙蓉 禪述今古、
秋之海棠 談盡今古、
秋之紺菊 醉望今古、
秋之紅蓼 立身今古、
秋之月草 顏色今古、
秋之瞿? 留連今古、
秋之雁來紅 迷醉今古、
秋之剪秋羅 暢飲今古.
秋之境 無限大地、
秋之山 羅紗輕掩、
秋之樹 已逝血色、
秋之城 金色王城、
秋之塘 映盡世間、
秋之琴 天地殤勳、
秋之笛 喚回浪人、
秋之燕 南歸祖源、
秋之蝶 飄飄無似.
我在雲層上擺渡
遷徙的夜晚凝結在１點鐘方向
淡水河口浪潮的眼呀
我在關渡等待
下個舟山
妳把我養在妳的眼睛裡生活
我就是魚就是那午后
路經樹蔭的輕風
時間之流中偶爾還會翻閱的
是那草綠洩漏的反光
青春的腹語
終於還是忘懷了
船桅緊抓著鷗鳥的理解
反覆漁唱妳的小桃紅
我們年邁如黑唱盤
挨著雲煙挨著觀音山
浪裡成群的遺腹子
廝磨彼岸
雨滴散盡
鐵釘多麼深情
夕陽怎麼就是風情不解
一粒星火搖搖欲墜
我是水岸的船螺
望眼欲穿
絕跡的知識分子
http://www.frchina.net/data/detail.php?id=2749
海子的「實體」與「主體」：海子斷頭十六年祭
http://www.frchina.net/data/detail.php?id=2747
為子孫萬代生存的責任
http://www.frchina.net/data/detail.php?id=2570
【漢語拼音】Buluntanuo
【中文詞條】布倫塔諾﹐F.
【外文詞條】Franz Brentano(1838～1917)
【作 者】劉恩久
德國哲學家﹑心理學家﹐意動心理學的創始人﹐1838年1月16日生於馬林貝格﹐1917年3月17日卒於蘇黎世﹐16歲時開始受神父的訓練。以後在柏林﹑慕尼黑和蒂賓根大學學習哲學。1864年獲哲學博士學位。同年被任命為神父。1866年任維爾茨堡大學講師﹐教哲學﹑寫作和講授亞里士多德的哲學。1873年梵蒂岡委員會接受了教皇無過失的教義﹐布倫塔諾不同意這一點﹐便辭退了神父的職務。1874～1894年擔任維也納大學教授。1894年退休﹐在義大利和瑞士從事研究和寫作。他在心理學方面最著名的著作是﹕《亞里士多德的心理學》(1862)﹑《從經驗的觀點看心理學》(1874)﹑《論心理現象的分類》(1911)。他的學生﹐如C.施通普夫﹑C.von埃倫費爾斯和弗洛伊德﹐S.在心理學史上都是重要人物。
布倫塔諾是天主教徒﹐他的思想深受經院哲學的影響﹐以為靈魂就是心理現象﹐研究靈魂也就是研究心理現象。他認為心理學的對象不是感覺﹑判斷等的內容﹐而是感覺﹑判斷等的活動。他稱這種活動為心理的活動或意動。但是意動不是離開客體和內容而獨立存在的﹔它一定要指向一個客體﹐涉及一種內容。譬如看必有所見﹐聽必有所聞﹐思維必有所思及的對象。所見﹑所聞和所思之物是內容﹐見﹑聞﹑思維等就是意動。並認為內容不是心理學的對象而是物理學的對象﹐意動才是心理學的對象。他指出﹐意動也要有內容﹐無內容的意動是不存在的。意動必有所指向﹐它指向著一定的對象。而這個對象不存在於外在世界而存在於內在世界﹐所以稱作“內在的對象性”。布倫塔諾以為心理現象就是以內在對象性為它的特徵的。心理現象和物理現象的區別就在於此。他把意動基本上分為三類﹕表象的意動﹑判斷的意動和愛憎的意動﹐三類之中以表象的意動最為根本﹐其他的兩類是在這一類的基礎上形成的。而當意動本身成為意動的對象時﹐心理現象的研究就越來越為複雜﹐越來越看出意動心理學的思辨性了。
布倫塔諾認為心理學的研究方法是內省﹐即自我觀察。內省是把經驗回憶起來加以觀察。他認為這種觀察不必要實驗室﹐雖然他不反對在實驗條件下進行內省﹐另外﹐他還主張利用對別人的言語﹑動作和其他表現進行觀察﹐並對動物﹑兒童﹑變態的人以及不同階段的文化進行研究。
布倫塔諾的意動心理學對後來的哲學家﹐如A.von邁農﹑E.胡塞爾和M.海德格爾等人的影響相當大。他的學說為英國的J.沃德和G.F.斯托特所利用﹐成為抗衡聯想主義心理學的武器。20世紀以後﹐符茲堡學派的思維過程的研究以及以後斯皮爾曼﹐C.E.的“認識原理”的研究都受到了他的影響。
McClelland﹐D.C. 麥克萊蘭
Maccoby﹐E.E. 麥科比
McCollough﹐C. 麥科洛
McConnell﹐J.V. 麥康奈爾
McDougall﹐W. 麥獨孤
McGregor﹐D. 麥格雷戈
McGuire﹐W.J. 麥克蓋爾
Mach﹐E. 馬赫
Maclean﹐P.D. 麥克萊恩
MacNichol﹐E.F. 麥克尼科爾
Macrobius﹐A.T. 馬克羅比烏斯
Maen﹐J.B. 馬榮
Maffei﹐L. 馬費伊
Magendie﹐F. 馬讓迪
Magoun﹐H.W. 馬古恩
Malinowski﹐B. 馬利諾夫斯基
Maltzman﹐I. 馬爾茨曼
Manning A. 曼寧
Manstead﹐A.S.R. 曼斯台德
Marbe﹐K. 馬爾比
Mark﹐V.H. 馬克
Maron﹐J.W. 馬倫
Marrow﹐A.J. 馬羅
Masia﹐B.B. 馬西
Maskelyne﹐N. 馬斯基林
Maslow﹐A. 馬斯洛
Matthews﹐C. 馬修斯
Mayer﹐A. 邁爾
Mayer﹐R.D. 邁耶
Mayo﹐G.E. 梅奧
Mckay﹐H.D. 麥凱
Mckinley﹐J.C. 麥金利
Mclellan﹐J.A. 麥克利倫
Mcleod﹐J.M. 麥克利奧德
Mead﹐G.H. 米德
Mead﹐M. 米德
Mednik﹐S.A. 梅德尼克
Meier﹐N.C. 梅耶
Meinong﹐A. von 邁農
Melzack﹐R. 梅爾扎克
Merrill﹐M.D. 梅里爾
Merton﹐R. 默頓
Mesmer﹐F.A. 麥斯麥
Mettler﹐F.A. 梅特勒
Meumann﹐E. 莫伊曼
Meyer﹐A. 邁耶
Michbel﹐W.B. 米歇貝
Mill﹐J. 密爾
Mill﹐J.S. 密爾
Miller﹐G.A. 米勒
Miller﹐N.E. 米勒
Milner﹐P. 米爾納
Mischel﹐W. 米歇爾
Moebius﹐P. 默比烏斯
Moede﹐W. 默德
Mogenson﹐G.J. 莫恩森
Monakow﹐K.W. 莫納科夫
Montessori﹐M. 蒙台梭利
Moore﹐C.C. 穆爾
Moore﹐R.Y. 穆爾
Moray﹐N. 莫里
Moreno﹐J.L. 莫雷諾
Morgan﹐L. 摩根
Morgenstern﹐O. 摩根斯頓
Morris﹐M. 莫里斯
Morrison﹐R.S. 莫里森
Morrison﹐W.D. 莫里森
Morse﹐J.J. 莫爾斯
Moruzzi﹐G. 莫魯齊
Mosteller﹐F. 莫斯蒂勒
Muir﹐D. 穆爾
Mller﹐G.E. 繆勒
Mller﹐J.P. 繆勒
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Munsell﹐A.H. 孟塞爾
Mnsterberg﹐H. 閔斯特伯格
Murchison﹐C. 默奇森
Murphy﹐G. 墨菲
Murphy﹐L.B. 默菲
Murray﹐H.A. 默里
Myers﹐C.S. 邁爾斯
http://www.classicalmidiconnection.com/cmc/romantic.html
MOSZKOWSKI
莫裡茲·莫什科夫斯基1854年生於德國布萊斯勞，是波蘭籍的著名鋼琴演奏家、作曲家兼指揮。先後在德羅斯頓和柏林音樂學院就學，後在柏林教學多年。十九歲起成功地在柏林、倫敦及歐洲各地巡迴演出。晚年長期留居巴黎，以七十高齡(1925)在那裡逝世。作為作曲家，他善於寫作風格輕快的音樂，而其嚴肅作品則顯得較少獨創性，因為他生長在浪漫主義風格盛行的後期，所以他的聯繫曲多運用了七絃琴。作有歌劇《波瓦布迪爾，末代摩爾王》（1892）舞劇《洛林》（1896）、交響詩《貞德》、《幻想進行曲》、兩部管絃樂組曲、鋼琴和小提琴協奏曲和個別戲劇配樂作品。莫什科夫斯基還寫了許多在當時擁有廣泛聽眾、雅俗共賞的通俗鋼琴音樂（常在沙龍演出），如作品12號，四手聯彈的兩卷《西班牙舞曲》，很富有異國情調的描繪性）以及一些鋼琴練習曲。
童年，
就像春天。
遍地花朵鮮?，
芳香籠罩著春田。
七彩斑斕的蝴蝶，
在田間流連。
這生機勃勃的春天，
是我們稚嫩的童年。
童年，
就像夏天。
紅日高掛天邊，
池塘盛放著紅蓮。
草叢蟋蟀夜未眠，
整夜有蟲鳴。
這有生命力的夏天，
是我們活潑的童年。
童年，
就像秋天，
樹木開始落葉，
樹上滿結著果子。
碩果累累沉甸甸，
農夫心裏甜。
這獲益良多的秋天，
是我們收穫的童年。
童年，就像冬天。
街上寒風凜冽，
家家緊閉著窗簾。
梅花怒放無懼寒，
童年將蛻變。
這萬物待變的冬天，
是我們成長的童年。
還沒仔細欣賞鳳凰花開的時候
別離的歌聲忽然從我耳畔低唱
來不及組織記憶的片段
留不住的時光之河竟將我ㄧ流走
於是，我將翻開我人生的新一頁
同那些曾在一起的同學們
喔！畢業了！你快樂嗎？
還是偷偷掉淚不讓人發現
來不及後悔來不及傷悲
只能各自遠走紛飛
頭也不會回
回憶著點點滴滴
卻懊悔那褪色的昨日
忘了用相機留下
曾經喧鬧的教室裡
只剩下桌椅孤獨的影子
和黑板的獨白
喔！畢業了！你快樂嗎？
還是傻傻回想著過往的滋味
或是看著天空準備要讓夢高飛
窗口搖曳雨豆
音韻從樹梢落了下來
你們聽，七月
白頭翁在吹古吹
古典聲音卻彈現代節奏
鈸鐃一敲破藍調
我已經準備好將所有的記憶打包
那些美的痛的關於
怎樣括過心坎留下寂寞
卻聞鳥聲響起
蝴蝶花靜聽風的勸告飛出枝椏
這一頁清晨
我灑下十四行詩苗
從海上躍起
「聯合號」海釣船遭日本巡邏艦撞沉，挑動了釣魚台主權敏感神經，此一事件也成為今（13）日立法院的質詢焦點，行政院長劉兆玄除重申，堅持要求日方必須「放人、賠償和道歉」，在國民黨立委陳根德的追問下，劉揆並表示，最後手段不排除不惜一戰，外交部長歐鴻鍊也表示，如果日方再沒有回應，不排除召回我駐日代表，以示嚴正抗議。
「聯合號」在釣魚台海域遭日本巡航艦撞沉，引起國人群情激憤，行政院態度也轉趨強硬，向日方提出「放人、賠償、道歉」3個要求，外交部也兩度召見日本駐台代表，藉以表達抗議，不過，日方遲遲沒有善意回應，在國民黨立委陳根德追問下，外交部長歐鴻鍊坦承，日方到目前為止還沒有任何回應。
立委紛紛對此表達不滿，劉揆在立院答詢時表示，在事發第二天，他已經接見船員家屬，同時也堅持「放人、賠償和道歉」等3項原則。立委陳根德則不斷以馬總統曾經講過在釣魚台爭議上，不惜一戰的談話，一再詢問劉揆「院長，我們準備好開戰了沒？」面對立委的追問，劉揆表示，不排除。
劉揆說，「我想所謂的兩國之間的爭議，要用開戰（解決），這是到最後、最後的階段。」陳根德再問，「不排除嗎？」劉兆玄又回答，「對！對！」不過，劉揆還是強調，不惜一戰是最後不得不的手段。
另外，國民黨立委周守訓問，假如日方沒有在今天下班前，對劉兆玄的3項原則作出回應，外交部該如何因應？外交部長歐鴻鍊指出，如果對日交涉不成，不排除採強硬態度，召回駐日代表許世楷到立法院報告談判經過，以示嚴正抗議。
劉揆也表示，召回代表只是第一步，不過已經是嚴重的抗議手段。 歐鴻鍊說，「對！在國際外交舞台上面，召回代表，這是一個非常非常嚴重的抗議，召回的話，可以請他來立法院報告他交涉的經過情形。」
我忽然發覺..
當我站在午夜十二點時..
竟不知自己是誰..?
十二點之前..
或許我是一個乖女孩..
十二點之後..
我又是另一個壞女孩..
一天之中..
我扮演著太多角色..
但我還能分辨得出..
然而..午夜十二點時..
我卻苦苦地想著..
我究竟是誰..?
傳說中的名教授有氣無力地發出
蚊子叫的高見
那些模糊的理論在飛旋
像自來水一樣傾泄暴流
黑板上的字是那樣遙遠
腦袋除了用來點頭，還可以起哄
正如嘴巴吃飯又喝水
出自本能，恰恰又不知所雲
幾十個人的教室裏遊走著孤獨
願與不願的都遭到無情的禁錮
http://www.poemlife.com/PoetColumn/baihua/index.asp?vAuthorId=baihua
目睹早春的真相
比比皆是默然
孩子在喊
淚流下來很鹹
使勁刻畫自己的願望
拚命找一棵樹和一座山之間的關係
靜默地思索快樂的本源
孩子在喊
朝向自己的臉
鏡子、水、花瓣，各處飛來的臉
我多想摘下所有的綠色
多想告訴她呀！
大雪有時很美
有時卻不
孩子，她渴慕的春天
有鳥兒鳴唱，百花盛放
可是，她卻忘了
春天的到來
總是有些晚。
微弱的燈光，把大雨關在外面
牆上的，那個女人的影子，固執地將雙手合十
……「當我蒙受你溫暖的恩賜。」她說
真的可以蒙受這樣的恩賜嗎？如果
一扇向陽的門，貧困、沉默
其餘的
龐大、赤裸、強悍、凶險的陰冷和潮濕
逼令俯身，當它們，朝她的爐火狠狠錐刺
仍可以這樣仰頭，流動新紅的血液嗎？
她坐著，似無所期待
被照亮的臉龐，想從充滿黑色的黑夜裡撥弄起一小塊泥土
黑暗一動不動，到是亮光被她撩動，她有點難過了
連酸疼的膝丐也向她示威，它們有鹽和恐懼
以及一些黑色的，螞蟻般細小的物體正在襲擊憂鬱的寒冷
她伸手摸了摸皮膚，一股尖利的冰涼
像不聽指揮的音樂，無恥地纏繞著她的手指
長成叢林，所有的樹木和生命都在其中
大雨滴答，滴答，滴答，凌厲可見
她走過來，走到離燈光很遠，離大雨很近的地方去
她依然固執，兩條腿搖搖晃晃地擊打著地面
可是，腳步聲
如此空洞、狂亂、捉摸不定。
自以為 陽光的 陰霾
鋪曬在 熱度瀕臨極點的 水泥地 潰散
私心拿走的出口 封鎖在寂滅的角落
終究是浮出水面 轟然 炸翻了無辜的船
殘留著 數不盡的倉悴
碎片 風華了你喜新厭舊的美
神色光澤的濕潤 閃瞎了虛無的黑
低嗓 透露著創傷後 未癒合的 那塊傷疤
那是 一種腐敗過後的 滋味
於是我 抓緊了 劈在肩上的雷
擁抱著 你口述的 那段以為
翻騰到底 再輪迴 成為 心口上的缺
貝多伊齊·斯美塔那（Bed?ich Smetana），原名腓特烈·斯美塔那 (1824年3月2日在捷克利托米什爾(當時屬於奧地利帝國)-1884年5月12日在布拉格)是一位波希米亞作曲家。
斯美塔那是一啤酒釀製人之子，以腓特烈·斯美塔那受洗。成年後他有意用捷克名Bed?ich再受洗。
斯美塔那早年即受到鋼琴教育。從1843到1847年他在布拉格當音樂老師，但並沒放棄學業，他受到布拉格音樂學院約翰·腓特烈·傑濤 (1806–1868)的鼓勵和幫助，在約瑟夫·博施 (1794–1864)門下學習。 博施，傑濤，斯美塔那和音樂史家奧古斯特·威廉·安玻斯 (1816–1876)組成一個音樂愛國小組，他們以新浪漫音樂–如瓦格納–為其創作理念的起點。一如瓦格納，斯美塔那還在1848年參加了1848年革命，同時他在布拉格開辦了自己的音樂學校。
1856年他因為政治原因離開了自己的祖國，並到了戈登堡 (瑞典)去指揮當地愛樂集團（die Philharmonische Gesellschaft）。當奧地利的專制制度走到盡頭後，他返回了布拉格，並且不知疲倦的投入到捷克音樂的發展中去。1861年，愛國歌唱協會Hlahol成立，1862年?eske Prozatimni Divadlo (布拉格捷克過渡劇院)開幕，1863年還成立了藝術家協會Um?lecka Beseda。
斯美塔那之墓碑斯美塔那從1863年至1865年間是歌唱協會Hlahol的指導，1864到1869年捷克愛樂音樂會的指揮，1864年到1865年是Narodni listy報的音樂評論員，1863到1870年是Um?lecka Beseda音樂部的主席，1866年到1874年繼卡爾·康扎克後擔任捷克過渡劇院的樂隊長。1874年斯美塔那病重，並且失聰，這使得他淡出了公眾。但失聰並沒有讓作為作曲家的斯美塔那停下來，他患有嚴重的耳鳴。臨終前不久，精疲力盡的斯美塔那甚至被送到去精神疾病診所，1884年5月12日他在診所逝世。他的遺體被安葬在布拉格的威雪德墓園。
五百年
就只為了你
為了一段塵緣
求了五百年
最後
成全了一棵樹
開滿的是燦爛的花朵
在太陽下
每一朵都是我的愛
無視於我的你
可知
那一地的落花
是我心碎的證明
http://www.poemlife.com/PoetColumn/hbqw/index.asp?vAuthorId=hbqw
[黃蜂霸道，不客氣]
到了六七月，絲瓜開出一朵又一朵黃花
其間獨行俠一位，常從眼前飄過。
它是從哪兒來的，粗手粗腳帶來異性的花粉，甜酒
這都是夏天的事了，夏天的事了。
[年輕女子轉來轉去]
「在月亮升起時女人們穿著花衣服閒逛」，米沃什這個外國人
跟我的見識一樣：小轉鈴去了趟德國穿著花衣
回到中國的月亮下面，走走停停
我了無新意地把大象、鄉下姑娘、打印機、牛鼻子放在了一起。
[銀杏兩株]
跟阿修去廣漢看平原上的兩株銀杏，一千多年了
一公一母它們穩穩當當還活在世俗中。
那些披靡的葉子，掛滿了秋風。但我去時它們風平浪靜
身體之間幾無交流。
[多麼無辜，幾乎毫無建樹]
多少年後天下一分二分三分，河山經過太多男人
而破碎。
你走過的城市，碰到的都是大腿。拉開窗簾
猛烈的陽光，照見桌上的白紙。
[記憶裡的幾個人影]
李飛和羅大廣打架，羅振秀和董芬生氣。那幫初中生
記憶裡還有幾人的身影。記得李雪芹有好看的胸部
徘徊紅杉樹林背誦唐宋詩句。董福珍送我收穫、十月和鍾山
高聲叫我的名字在校園裡幾成笑談。
[寫到幾位女同志]
雲開月朗，是為舒雲兒。在安東都護府積利州有事耽擱走不脫
清清淺淺。晚上喝酒抽煙，少不得橫抱青玉案
燃青蓖，流哈啦子。
在雲之南，我定型，你像月亮一般，會慢慢變彎。
[有那麼一陣子在建築工地]
五角錢一個饅頭，一塊錢一碗素麵，蹲在牆角三分鐘橫掃一空
跟貓一樣，工友們穿簷走壁，而我在地面拌灰漿
我營養不良，他們說我不適合在瓊樓玉宇上
搬磚頭，看月亮。
[幾顆星星幾顆石頭]
是年中秋，你漂在外省。幾顆星星幾顆石頭
遙望、撫摸，變成問候。
家鄉有樹曰苦楝曰烏?曰鳳楊曰水杉
那麼多樹葉落在誰的頭上。
[中秋節建議]
我有一個建議，為了讓人們感受到月光遍地
所有的城市在中秋之夜熄燈，五分鐘。
那五分鐘裡，請放棄嗡嗡營營，和曲曲折折的思考
請做壞事，請做好事，請親吻，請擁抱。
[父親與兒子]
父親念過幾天書，解放後從放牛郎成長為一名大副
由沙市開船到漢口。
兒子唸書念到初中，朝為田舍郎，暮登天子堂
一九九五年春，來到皇都祀年殿轉悠。
[一九八0年代最初的那幾年]
迴光返照般地，我看見大片蓊鬱的樹林，被雲朵和
高大樹木掩映的村堂瓦捨，翡翠似的湖泊堰塘，明亮的河渠
農民奔波在希望的田野。
這是中國最後的農耕社會，這是中國最後的田園景色。
[一個生產隊的二十幾個青少年]
先前，一一當上紅小兵，圍條紅領巾。隨後，升入初中
有的，入團；有的穿喇叭褲，入了監獄。
有的半途而廢，進了廣闊天地
有的學起一門手藝，我堅持到了初中畢業，學寫起詩句。
[後來四個妹妹]
我哥學名叫龔益傳，我叫龔益高，還有一個設想中的弟弟
叫龔益舉。但是，龔益舉一直沒能出現
接替他而來的是四個妹妹。
家大口闊，一鍋照得見影的胡蘿蔔粥常常熬到月亮由東方升起。
[小風吹起]
我記得我姐姐的美麗。麥秸草帽
的確涼襯衣。
手舉鐮刀，笑望落在後面刈麥的弟弟。
一些小風矮下來，牛馬小，天空高闊。
[仲夏之夜]
晚間，雞鴨入圈，四週一團黑影，有路而不知高低
有水而不知深淺。
蛙鳴四野，人世間，彷彿有陌生的某物飄忽不定而不知遠近
有在土地上死去的人，重新出來勞作而不知歇息。
[拖板車]
太陽曬熱了稻場上的土，雞們在天涼的時候
會去打個灰窩。
在柏油馬路上拉著一堆谷子的板車，猛抬頭看見坐著公共汽車擦身而過的聶光群
我漂亮的初中同學。唉，人間一晃二十年。
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